这个问题，岳镇山当初在谋划斩妖司的时候，并未考虑妖修立场。

当初在星辰秘境商议斩妖司之事，便是为了应付灵气复苏之后，神州大地可能出现妖兽邪修作乱的事情，这才准备组建立斩妖司（详情：661章）。

而现实情况是，计划没有变化快。

这次龙脉分身借助神州人道气运，凝聚出人道意志。

从人道意志传承收获的信息中可知道，所谓‘人道’并非人族一族，而是指天地之间的有情众生，岳镇山创建人间仙朝，走的是人之大道。

那么就必须统纳万族，成为真正的人道之主。

因此，就不能排斥其他种族，包括曾经和人族水火不容的妖族。

而岳镇山准备以文明为熔炉，铸造出统一的意识形态，包容万族。

这个计划最终要的，便是发展出高度发达的文明，岳镇山以神州中华文明为基础，打算构建出求同存异，包容万族的超凡文明。

如此，便需要团结内部秩序。

当初构建斩妖司的目的，便是为了维护神州文明的稳定。

现在看来，这个机构刚刚建立，便已经到了需要改革的程度。

不得不说，任何发展，都不是一成不变的。

若是抱着祖宗之法不可变的态度，不管任何国家，任何文明，终将会成为历史中的烟花，只能留下传说，或者溟灭于时间长河之中。

秩序与规则，文明内部的制度，必须顺应时代的发展。

因此需要不断的变革，才能适用社会的发展。

否则，就会出现一系列问题，导致秩序崩溃。

白玲玲与敖天龙一起过来反应这个问题，看来妖修内部也是人心惶惶，估计他们也怕自己步上漠北妖龙的后尘，被其他修士抓住，成为妖邪祭坛上面的祭品。

“还好师兄你及时提醒！”

“这次是我大意了，没想到会给诸多妖修带来这么多麻烦。”

“嫂子，不好意思！！”

虽然是敖天龙给岳镇山提的意见，但这件事背后，必定是妖修的力量在推动。

而白玲玲代表的不是她一个人，而是整个妖修。

岳镇山向她道歉，也就是向整个妖修道歉。

至于面子问题，岳镇山并未把自己放在高高在上的位置。

而是以朋友的身份和敖天龙夫妇交谈。

加上岳镇山有前世经历，已经有不同的三观，自然不会因为所谓面子而犯错。

欲成大事者，岂能意气用事。

“阿岳，你客气了。”

“你做的事情，我和天龙两人都是支持的。”

“上古时代开始，人妖便是宿敌，若能改变相互残杀的关系，对人族和妖族而言，都是功德无量的事情，若人妖两族能和谐共生，或许会开创崭新的局面。”

白玲玲戴着一双金丝眼镜，仿佛前世的都市精英。

她笑着和岳镇山交流，给人一种如浴春风般的感觉，虽然是化形期妖修，其修养却远超绝大多数人类，不是人族而胜似人族。

对于白玲玲的话，岳镇山是认同的。

人妖敌对关系，自上古洪荒时期便开始了，其中因果变化很复杂。

也是各方博弈的结果，最终导致如今的局面。

人族初生之时，巫妖二族尚在，人族圣母女蜗娘娘还有另一重身份。

她乃妖族四皇者中的娲皇。

讲道理，人族和妖族的关系，实际上比巫族更加亲密，人族天然就是妖族的盟友。

而妖族内部，也有各种猪队友，以至于人族最终离开妖族阵营。

按照人道意志传承的信息，巫妖之战，本就是天道意志与道祖背后控制的结果，其目的是削弱人之大道，以及巫族代表的地之大道。

那么巫妖之战中，人族和妖族的仇恨，其实也是一场阴谋。

按照人道意志传承的信息，人道乃天地之间的有情众生。

而妖族是天地之间，其他生物启灵觉醒智慧之后，其他生物的统称。

按照这个划分规则，真正的‘人道序列’，也就是天地众人，被分割成了两部分。

这样做的目的，估计也就是为了让天地众生，永远也发展不出终极文明。

没有统治天地众生的终极文明，也就无所谓人之大道。

至于洪荒世界后面出现的三界之主，统治洪荒世界的昊天上帝，简直就是个笑话。

昊天上帝本就是道祖的道童，即便统治洪荒三界，也不可能凝聚出真正的人道意志，作为玄门道祖和天道手中的棋子，他就是用来摄取人道本源的棋子。

通过后来者的视角来看问题，自巫妖之战开始。

人道意志的本源，被划分成了两部分，分别是妖族和人族。

而背后推手，又把人族、妖族，塑造成了永世的宿