人生自有人生的价值和意义，虽然历史会有传说某些神奇的事情和预言，但是人生自有人生的价值和意义，因为上苍的造化如此。上苍的造化涵盖世间万有，并非人类所能透彻。谁能高过上帝上苍呢？没有，从来没有这样的人出现过，这一点，在前面的《大世界福》里已经论述过，下面，我们就来看看神奇的事情吧，但是在看之前，我还是要再提醒一句 ，人生自有人生的意义和价值，凡迷陷其中者，请回头看我此处的警示，切记。好了，我们开始文字旅行吧。

李远徳心想，推背图自第四十四象后再无人能推出正确合理的解释，自己隐忍了十几年，等待着有人把它说出来，可是等了二十年左右了，也没有见一个人发表正确契合的看法， 那么自己说还是不说呢？中国的人这么多，难道就自己看明白了么？他为此犹豫徘徊了好久。终于有一天他想，还是说出来吧，但愿上帝保佑，不怪责自己揭示《推背图》上已经发生过的历史的奥妙，也许这是上苍交给自己的历史使命呢，奉主耶稣基督的名求，阿门。

在《推背图》的第四十四象之前，相信看过的人都明白了历史的时间顺序，在这里就不做表述了，李远徳在很多年以前，看到了《推背图》的第四十五象后，一琢磨，心想，这个预言图像倒是应合了一个世人皆知的历史事实。《推背图》的第四十五象这么写道：

第四十五象 戊申

有客西来，至东而止。

木火金水，洗此大耻。

图像上画着两个拿矛枪的古代武士，还有个太阳的图案。下面还有四句颂写道： 炎运宏开世界同，

金屋隐匿白洋中。

从此不敢称雄长，

兵器全消运已终。

这是一个众人皆知的历史事实，但是直到目前，李远徳还没有看到有人把它说对过，李远徳准备把它说出来，同时他心想，这是我的版权呦，可不准盗版呦，想转载的，记得是我第一个人先说出来的呦。还是说出来吧。

此图像预言的时间是在八十年代改革开放后，这一点大家都确凿无疑。那么图像上的两个士兵，可以代表表示两军，即可以代表陆军和海军。因为那天下得大雨下得很大很厉害，以致于空军无法及时进入，我想假使那天不下雨的话或是下雨不影响空军飞行的话，那么，空军就可以飞行进入了，推背图上画成两个士兵就有些欠妥了。怎么那么契合呢，国家大事，空军本来是准备飞行进入的，不但要给本国、某国看，而且要给全世界的国家看，以展示曾经屈辱受耻的中国的威武、尊严、自立和强大。但是，那天的雨确实太大太厉害了，以致于飞机都几乎无法飞行。至此，空军的仪仗队飞行就似乎没有严丝合拍地跟上，空军的仪仗队飞行没有看到。在这一点上，推背图的两个士兵的应合倒是很贴切的，代表着陆军和海军两军的进入，大家都在电视上看到了陆军和海军的进入而没有看到空军。

那么太阳呢？在网上好些人都说是日本，但我想说的是，那不是，那是，先停停。我们再来看诗句，其中写道‘有客西来，至东而止’，这‘有客’说明来的是位客人，而并不是来打战争的敌方军队；‘西来’说明是从西方的国家而来；‘至东而止’是说一到了我国的边界地带的区域就停了下来。

我们再来看‘木火金水’。1997年6月30日对应的农历是：丁丑 丙午 癸卯 癸亥 。在1997年6月30香港回归的有关报道中，有的人还在‘一缕午后的阳光下品着下午茶’；有的在‘1997年的6月30日下午5时,人们冒雨来到了启德机场,停机坪前铺上了长长的红地毯.兴高采烈的人们手拿国旗和香港特别行政区区旗,秩序井然地等待中央代表团的到来.’，由此可见在一九九七年六月三十日的下午的午后还没有下雨，可在当天下午的五时人们已经在冒雨了，又因为过了中午的午后的下午三点至晚上七点之间的时辰分别为：庚申，辛酉，庚、辛皆属金，由此可以推知下午的起始时间可能为三点以后开始下的，此时下的雨，故名为‘金水’。因为在下午阳光下的午后茶的时间到下午三点之间，没有一个详细的材料，故只能大概粗略判断时间为三点以后的时间段，但这丝毫不影响对‘金水’的定义，因为下午的五时，人们正在秩序井然地等待着中央代表团的到来，而那一时刻正好是‘金水’的时间段。那么‘木火’是怎么回事呢？1997年7月1日零点正是香港回归中国的日子，而这一时刻所对应的农历是：丁丑 丙午 甲辰 甲子 ，7月1日的日柱为：甲辰,甲在五行上属木，而1997年的6月30日、7月1日都是在农历的丙午月，丙、午在五行上皆属于火，日主为木，月柱和月枝皆为火，古曰‘木火’。

‘木火金水’的事明白后，我们再来看‘洗此大耻’，相信我还没有说，大家就都很明白了。中国百年的前的