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第三十八章 火雨莲花

“当时神君施法,使所有雨水全聚于他伞面上,由此避免了路上行人摊贩、鸟兽花草淋雨之难。”

卫拂练早已经清楚明了如今世人对千年前那位庄泽神君的无上推崇,此刻听傅奶奶提起神君时语气分外敬穆,也不觉得奇怪。

只是想像了一下那场景,忍不住也有些惊叹。

郭家小子显然也是神君的忠实拥趸者,听了傅奶奶的话,眼睛越发亮起来,十分急切地接过话道:

“那红莲伞面燃起妖冶火焰,在倾盆大雨中一直不熄不灭,乃是千年来南洲十大已绝迹的奇景之一!”

郭家小子虽然从没有见过这“神君撑伞便有火雨莲花”的奇景,但每每听人说,都觉得激荡万分,此刻由他自己说出来,更是激动的一张脸都红了。

卫拂练望了郭家小子一眼,不禁再次感慨――这庄泽,明明并未成神,明明已经陨落,却被世人冠以神君称号,推崇赞颂长达千年,而且看这样子,恐怕还有下一个千年……

这样的成就,细思其实有些骇人。

万年前,世人修炼,唯一推崇的便是真神,成神是修道者唯一信仰追求,没有人会觉得未成神者配与成神者并称。

便是岑昱,天道两次为他降下成神梯,世人誉他为大道之子,但是他未能走完成神梯,未能成神而陨落,那便永远只是一位近神期修士。

只是近神而已。

岑昱死后,世人提起他,或是惋惜的一声叹息,或是幸灾乐祸的一抹讥笑,或是冷淡不关心的面无表情,但不管怎样,都再无敬畏与推崇。

可庄泽却完全不同。

同样是未成神,同样是在成神梯上陨落,但千年过后,大多数世人提起庄泽,却依旧是满满的敬畏与推崇。

尊庄泽是为“神君”,而不是近神期修士的“道君”称谓。

难道就只是因为神君创了新的修炼法则吗?

可是岑昱当时也创了不少功法武技,只是彼时天道未变,自然无法创出全新的修炼法则。

但是哪怕在固定的天道下,岑昱也独创了魂修之法,当时还曾引下九十九道惊世天雷,若非她和飞天女帝郁蕊拼死相助,恐怕岑昱当时便死在了天雷之下。

魂道创出,震惊整个修真界。修士没有身体后,只要灵识未尽消,灵魂未全散,皆可修魂道,由此可见岑昱的绝世天资。

但如今,岑昱只是万年前的一位大能,而庄泽却是世人信服如真神的神君,究竟是天资仍有不同,还是天道气运不同,亦或是……其他?

卫拂练想到这里,又记起在藏书阁中翻阅到的记载,里面关于岑昱的记载不过一句话――岑昱大帝,万年前大能,近神期修士。

而其他同时期的近神期修士,哪怕未敢自立“大帝”之名的,记载也比岑昱多得多。

若不是卫拂练知道万年前如何,乍一读,恐怕也要以为那些人比岑昱要厉害许多。

而关于她自己的记载,更是奇怪――朝凰女帝,姓名不知……

如今的书籍记载中,竟是连她的真名都没有。

卫拂练微不可查地皱了下眉,敏感地察觉出了这其中的不对劲。

郭家小子脸上因着情绪激动而泛出来的红色还没有褪下去,他没看出卫拂练的不对劲,兴致勃勃地在一旁又道:

“今天山下坊市的街道肯定人人都撑着火雨莲花伞,不知道有多少亲近水、火元素然后修习了水、火系功法武技的修士会被请去帮忙……”

郭家小子说着,又有些向往,他不是修士,永远也不能掌心涌出清水或者生出焰火。

千年前庄泽顺应大变的天道进行创法,但这新的天道人间依旧保留了部分旧法门的东西――

比如五行元素。

只是相比庄泽创法前,如今的五行元素,更多的只是一种修习功法武技时的天法辅助。

修真界不论凡人还是修士,都位于天道之下,处于金、木、水、火、土这五行之中。

天地灵气也蕴有五行元素,有些修士天生更为亲近金元素灵气,便会在炼器一道上的天赋更胜他人,更适合修刀道剑道,亲其他五行元素者,亦应此理。

但是对五行元素的亲近并非是天赋的唯一体现,更不是修了一行便不能修其他行,世上修士大多数都是五行俱全者,亲近金元素灵气者,同样可以选择修亲近其他元素的道。

有时候反其道而行,也会有不凡成就,三百年前,北洲一位修士明明五行之中最不亲近水元素灵气,但偏偏要修水系功法和武技,最后竟然还成了归仙境真人