古语常言，时势造英雄。

其实，很多时候，英雄，亦是时代的产物。

这同样也是为什么，每逢战乱的年代，就不会缺乏英雄，事实上，正是因为灾难才造就了英雄之名。

正如古人所说，美女爱英雄。其实，哪个又不崇拜英雄？

哪个不敬仰英雄？

哪个不希望自己就是英雄。

那么，有人会问了，究竟，什么是英雄呢？

有云：“成者王，败者寇”，也有云：“不以成败论英雄”，对于英雄的定义，很多人都有不同的审视，到底什么样的人，才算英雄呢？

自古以来，对英雄的定义没有统一说法。

而随着时代的改变，古人说的英雄同今天人说的英雄又有很多区别。

比如，在现代战争的局部战局中，一个英勇奋战的士兵，冒死炸毁了敌人几辆坦克，马上就成了英雄。

再比如，一个辛勤工作数十年的清洁工，突然哪一天做了什么好事被发现，也成了英雄。

在现代社会里，英雄的概念，往往会变得比较广阔。

但是放在古代在这里，要讨论的，便将会是另一种纯粹的英雄主义概念。

“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

其实，在一般意义上的英雄，只是些在某些方面有所长，且善于利用时势，而领一时风骚的人物。

正如小说人物郭靖的一句“侠之大者，为国为民。”一样。

其实冷兵器时代的侠客也好，英雄也罢，本质是，都是抱着国家兴亡的初衷和所谓的大义。

如刺秦王的荆轲、刺杀庆忌的要离，在面临着国破家亡的危险时，这些只会杀人的刺客，也能被其国称之谓英雄。

当然了，很多时候，这些英雄还是离不了时势的影响。

尽管他们能够认清时势，掌握时机，并利用形势，但是如果时势离之而去，他们也会受困。

就像楚霸王那样，力拔山气盖世，但是最后因“时不利”而落得乌江自刎的结局。

所以，仅能利用时势的，虽然是英雄，但仅能称为时雄，也就是说是一时之雄，因时而称雄。

他们虽能称雄一时，但最终还是要被人征服或收服。

这，即是英雄的不幸，亦是他们发光的辉煌，一如那天际瞬闪而逝的流星。

当今的大汉司徒，王允，无疑便是这样的一个人。

这是一个历经两朝更替，起伏跌宕的老人。

他是当今大汉朝朝堂上，为数不多的历朝老人，出身官宦世家，他十九岁就开始任公职，壮年时曾任豫州刺史。

王允自小意气非凡，虽出生豪门世族，但他并不迷恋奢侈的生活和舒适的享受。

立志长大后不仅要继承和发扬父辈的传统，而且还要心忧国家，有益于东汉社会的他，充分利用家里的优越环境，饱读诗书和泛阅经传。

少年时期，王允就已经成为满腹经纶、学富五车的才子，远近文人学土都对他刮目相看。

曾与被称为东汉第一名士的同郡人郭林宗定交时，得到了郭林宗称赞他；“王生一日千里，王佐之才也。”

待的灵帝驾崩后，以何进为首的外戚势力大增，阉党张让失去了对中央政权的控制权，面临覆灭的危险。

大将军何进利用各地方官吏奔丧的机会，大肆结交和拉拢亲己势力，以谋张让。

王允才再度踏入朝堂之上，并一路高升。

当张让伏杀何进后，曾奉密召的董卓、袁术等人立即领兵进京，讨杀张让。

张让、段挂等人挟持少帝刘辩和陈留王刘协半夜出逃。

当时，朝中公卿大夫被急变的局势吓得不知所措，他们都不敢护卫少帝。

还是他王允，当机立断的收拢了一部分士兵，跟随尚书卢植一起保护少帝，事后，又亲自奉迎少帝回宫。

而后，董卓废掉少帝，献帝刘协继位，王允便在董卓的指令下，替代杨彪担任司徒职务，同时兼任尚书令。

当然，也正是如此，在外人的眼中，曾经志同道合的他王允，开始渐渐“堕落”，论为董卓的爪牙！

次日。

拖着疲惫身躯的王允，才刚下朝，回想朝中污秽，以及朝堂上为董卓气势死死压制住的天子刘协。

老人的眼中便是不禁闪过一丝痛楚，黯然长叹，让下人准备酒和酒壶后，独自身处身房的他，双目浑浊地看着桌案。

良久，深吸一口气，摊开桌案上的纸张，沾墨，提笔，书写了一个大大的“汉”字