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第一百五十一章 进入众神殿

众神殿这种既是在此处,又是在彼方的状态,并不是分身或是投影,而是确实是本体同时分处两处。

这种情况,如果按照简单的比喻来说的话,就是时空维度扭曲的结果。如果把一张纸摊开来,在两个不同的地方画两个点,怎么把两点无距连接起来呢?

一个就是将纸折叠,使得两点重合,就能得到这个结果。如果两点不再纸的同一面的话,也可以通过将纸张扭转,使得两点也重合起来。

众神殿现在就是这种状态,虽然仍旧处于不知名的时空之中,但是通过太一和五帝联手锚定时空,将时空和维度扭曲缩短,造成了‘众神殿降临’的这种景象。

众神殿出现之后,众神都为之失神,除了早在众神殿中立下神座的神灵之外,几乎所有的神灵都为之失神。早已在众神殿立下神座的几十位神灵只是失神了一阵,然后就回过神来。

看到众神殿降临,这些回过神来的神灵全都面面相觑,隐约猜测到了太一和五帝的想法。

这时,就看到太一伸手遥遥朝头顶上的众神殿一引,诸神就见到众神殿外用来护卫神殿的光墙无声无息消失不见,众神殿的门户彻底显现出来。

太一对诸神说道:“众神殿乃是众神之宗极,万神之汇聚,亦是天地本源之汇聚和体现,尔等诸神可进入众神殿,接受本源洗礼,以此稳固神职,领悟更多的神道奥秘。”

“多谢天皇陛下!多谢五位大帝”诸神齐齐朝太一和五帝施礼道谢。如非太一和五帝昭显神殿存在,除了进入过众神殿的神灵,其他的神灵很可能很长时间都不知道众神殿的存在。

太一和五帝联手将众神殿降临,使得所有神灵都能进入众神殿进行本源洗礼,进而获得巨大的好处,所以众神对太一和五帝都在心中略怀感激之心。

太一招呼诸神进入众神殿:“诸位可从这门户中进入众神殿接受本源洗礼,借助本源洗礼的机会,诸位可以在众神殿中立下属于自己的神座,这样就能表明自己的存在。只要在神座上留下一道分神,日后哪怕在外的本尊死亡了,也能通过众神殿遗留下的分神复活过来。”

听到最后一句话,诸神全都眼光一亮,对于这个妙用颇为心动。如果有这样一个底牌,那就不必害怕死亡了。

当然,在凌云看来,这一点也并不是绝对能够保证的。说是众神殿不破,众神不亡。但是谁又能保证众神殿的分神能够阻隔因果联系呢?

一个神如果遭受到因果联系的追溯打击,如果不能阻隔那种深刻的因果联系,哪怕是分神两地,也难以避免这种针对因果的打击。众神殿虽然似乎有阻隔因果联系的作用,可是这种作用的上限在哪里,连凌云也说不准。

所以说,相信这种说法的,绝对是愚不可及。

不过能够得到本源洗礼,也是极好的。诸神自动一个个排列好队列,先后从敞开的门户进入了众神殿。

进入众神殿中的诸神,更被众神殿中的景象所震撼,并非那种撼动人心的宏伟,而是象征着森罗万象的天道。

随着诸神进入到众神殿中,不知道存在于什么地方的本源,悄无声息的在众神殿中浮现出来。

每当有一位神灵走到一个位置的时候,突然从虚空中涌现出一股无形的力量,以一种不容拒绝的态度将这位神灵包裹在其中。

这一股力量非常柔和,所有的被这股力量包裹住的神灵,都能敏锐感觉到力量中蕴藏他们各自所执掌的神职法则。

凌云的本尊也自再度进入到了众神殿,坐上了属于自己的神座。先前的的冬季神座,因为四季神职的原因,再度发生变化,一根根枝蔓缠绕在神座上,象征春季的枝蔓花叶,象征夏季的酷暑虫豸,象征秋季的果实飘香,象征冬季的万物凋零。

除了四季的象征之外,还有一道朦胧的光影笼罩着神座,那是时光流淌的痕迹,也是代表着凌云所拥有的时光神职——历史和预言。

凌云垂下目光,注视着身下神座的变化,在心里面暗自揣摩着:这么些年来,除了历史铭刻过去,我借助对因果的参悟和时光大道的参悟,将因果侧的预言神职向着时间侧的预言神职靠拢,果然让我看到了时光神职圆满的希望。

预言神职这个神职非常特殊,因为根据神职中所包含的法则,分为时间的观测未来预言,因果侧的根据因果推测预言,以及命运侧的直接预言命运走向。

这其中以因果侧的预言能比较容易,时光侧的预言非常不准,因为从无穷未来中看到最有可能的一条未来,简直就像是大海捞针一样。而命运侧的预言是最神秘的,不但涉及了时光、因果,还有一个生命的功德,气运等等,完全就是综合演绎出最有可能的命运轨迹。

想到这里,凌云不期然想起来在凌霄殿上看到的那一男一女,身上笼罩着命运神力,不知道他们是不是命运类的神灵。凌云暗暗琢磨着,不知道能不能向他们请教关于命运大道的奥秘。

凌云不知道,就在他思索着什么时候找那两位星神的时候,也在众神殿中的两位命运神——大司命和少司命。

两人似乎察觉到了什么,疑惑地左右看了看,可是他们现在道行还浅,虽然凌云念叨着他们,但是他们两位命运神只是有所感觉,并没有察觉到提到他们的人究竟是谁。