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第十八章 文明

实际上,没有喝到第13碗的时候,就只剩下了程诺、董安安、高个以及他的同伴4人了,程诺的学生陈岑不胜酒力带着同事回了客栈。程诺高谈阔论,旁征博引,酒桌气氛始终热烈----这热烈可不包括高个二人。

目送着陈岑走远,程诺问董安安:“那么,你对于罗马骑士会了解多少呢?”

董安安理了一下头发,“罗马骑士会,始创时间不详,一个自诩为人类造福的组织,就这些。”

程诺点点头,“看来你的功课做的一般啊,要不您二位,给讲讲?”

高个淡然一笑,“不值一提,还是听你说吧。”

程诺说,“如果想了解罗马骑士会,那么我们就要先聊另一个问题了,人类文明,到底起源于何时、何地。”

高个二人不由得对看了一眼,眼神中流露出不安。

董安安并没有注意到这一点,她不假思索回答:“文明嘛?最早的应该算是尼罗河三角洲文明吧,距今7000年前。不过这个没意义啊,事实上距今10000年前的bc8000年,各大洲就都有农业文明遗址了......”

程诺摇头:“nonono,你说的只是你了解的常识,而非我们所要探讨的人类文明的起源。我先问你一个问题,你相信这个世界上,有外星人么?”

董安安老老实实地点头,“我相信。”

程诺满意地笑了,“那我可以继续讲了。我在博士的时候,曾经研究过中华文明很有特色的一个东西,占卜术。而提到了占卜术,我们就不得不提一本书...”

他卖了个关子,带着期待的眼神看着董安安。董安安思索了一下,然后回答:“是《易经》么?”

“bingo!是易经,文王拘而演周易,到底是说周文王在被关起来之后推演出了周易,还是说周文王在被关起来之后,偶然得到了一本书,叫做《周易》呢?也许这本书当时并不叫周易,叫《阿猫》啊《阿狗》啊,不过这并不要紧,要紧的是,周文王凭借着这样一本充满了逻辑思辨的书籍,开创了800年的周朝盛世,你不用举手,有疑惑就说吧。”

看着眼前这个人,全然没有醉酒的样子,而是一本正经地讲着一些自己从没有想过的理论,董安安举起了手,“程老师,请问,你说周文王可能是“偶然”得到了周易这本书,你有什么理论基础么?”

“我并没有什么理论基础,不过,我有现实的考证。我们把目光向南看,距离2000多公里外的云南楚雄,在周文王得到周易之前,就有类似的记载,时人以十六卦中所在论事,无所不中,天文地理国是民非问之皆准,这是一本杂书上的论记,你在网上可以搜到。”

董安安立刻拿出了手机,百度了一下之后抬起头,“是的,《赤记》,里面记载了一些云贵的风貌以及民间传说。”

“为此,我特意了云南盘桓过半年之久,楚雄周边的大理、昆明,我找到了一些线索,确实有证据证明,在比周文王更早的时候,在云南曾有一种《易》经的存在,不过,里面的象征图案,既不是先天八卦,也不是后天八卦,而是十六卦。”

“十六卦?”

程诺点点头,“表现形式是十六卦,不过意思是一样的。除了乾坤巽震坎离艮兑之外,还有另外八卦。”

“会不会是易经由内地传到了云南之后,被改版成了十六卦。”

“有这种可能性,不过,这不是重点,在三星堆遗址,我们有另一个让人惊奇的发现。”

“三星堆遗址?什么发现?”

“说说你对三星堆的了解。”程诺却卖了一个关子,在考问着董安安。

“三星堆文明,是一个奇怪的断层文明,大概出现在距今3000到5000年前,其中出现的一些生产力水平显然并不是当时所能达到的,也是大大超过周围文明的。如青铜器的使用,这跟当时世界的文化水平显然是冲突的,而碳十四的对比显是着三星堆文明确实是一个超文明的产物。”

“是啊,三星堆的事,后续有空我们再探讨,我要讲的是,在三星堆,我们看到了十二卦的存在。”

“十二卦?那并不是对称的啊。”

“是,但是不要被对称所束缚住你的思维,有可能是传播过程中遗失,有可能是有意为之,总之,三星堆只有十二卦,不要忘记,黄金分割,也不是对称的。”

董安安若有所思,“所以,如果能证明云南的十六卦早于三星堆文明,而三星堆文明早于《易经》在周文王手上出现的时间,也就是能说明,其实易经是由云南传入内地的?这,这怎么可能呢?”她不住地摇头,“要知道,《易经》是一个跨时代的产物,在这个基础之后,有了道家的思想,而儒家的很多主要思想也是来自于道家啊!”