卫浩继续汇报：

“还有，在银山往北，也意外发现一处更好的渔场，有勘探船队见过数以百万计数尺长的鱼群，放眼望去海面下全是鱼，方圆数里。但那里也有巨鲨，还有巨鲸。勘探船队并没有捕鱼工具，所以只带了少数的鱼回来，今日这条就是他们带回来的。他们还猎了一条鲸，留在北港分割劳军了。”

渔场，大宋的沿海也有。

但如卫浩介绍的那方圆数里全是大鱼的，确实是让人惊讶。

刘安不太懂这个，不过他以前听说过北海道渔场是世界四大渔场之一，那里有其特殊性存在，至于是什么刘安还真不懂。

但筑紫岛周边也有数个小渔场。

因为是太平洋，鱼的数量与个头肯定比大宋沿海几百米要大的多。

刘安突然转过头：“老张，一条鲸鱼你能吃完吗？”

张齐贤很认真的思考了一下：“这个，估计……不能。但，这样的鱼可惜了，骨头应该炖汤的，你只是切好肉来吃，太浪费。”

张齐贤吩咐，鱼架抬下去炖汤，他晚上要喝。

果真，节俭是美德。

寇准来了一句难听的：“这是怕把家里吃穷，所以才节俭。”

“错，节俭是美德。”

“是你穷。”

“难道你富，最近不敢去赛马场了。”

两位大员怼上，卫浩立即带人快速的消失。

下午的时候，刘安与寇准等四人是在灵隐寺喝的茶，这里已经移种了不少茶树，许多树种都是从杭州的灵隐寺移种过来的。

灵隐寺的僧人数量已经是杭州灵隐寺的两倍。

这增加的人数一部分是杭州灵隐寺吸收了云游僧人，另一部分是教化了倭僧人。这些僧人的任务就是传播大宋的佛，而不是天竺的佛。

站在寺庙的一处花园，寇准远望着另一座山头，那里正在大兴土木。

“那里也在建？”

刘安拿出望远镜看了一眼后说道：“那里应该是赤松下宫，他们是来帮忙的。倭岛人信奉的一是咱们传过来的佛教，另一个是他们自己的神道教，又叫神道或是天道，取自咱们易经的大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”

“我派人调查过，应该是在汉时开始的。赤松下宫的道长正在结合咱们的历史，以及徐福东渡，还有易经来解释他们这个神道教，让其变成咱们正宗道门的分支，然后收归正统。”

寇准对这个研究不深，只是凭感觉这个不可能。

寇准问：“可能吗？”

刘安很平静的回了一句：“信的活着，不信的死了。慢慢的就可能的。现在的佛门也是这样，妖僧已经斩首数百人，这里的僧吃肉喝酒还娶妻生子，以及集结僧兵自为庄园。这事灵隐寺的高僧们比我还火大，听闻戒杖都消耗了上千根。”

“打人，打断了。”

“是打死妖僧，打断了太多根戒杖。是僧人们自己打的，我没下过这道命令。”

“挺好。”寇准一听说这里的和尚吃肉喝酒娶妻生子，而且还集结私兵，就已经将这些人定义为匪了。

再说山下。

寇准带了六部官员大小七十多人，这些人都是带着职责来的。

视察倭筑紫岛若让寇准亲自来，把寇准切开成十八份也忙不过来，所以具体的工作还是需要这些官员去办的。

午餐，刘安、寇准等人有大宴，给这些官员的也不差。

七十多人的宴会上了十只龙虾，虽然没有刘安吃到的那只大，但每只也有八寸长，这东西在汴梁是绝对吃不到的，汴梁能吃到点半寸长的虾干已经是上品。

晚餐的时候，刘安与寇准等四人在灵隐寺吃素，这是灵隐寺高僧恳切挽留。

而山下，七十多个官员查了账，检查了政务，到晚餐的时候每人一碗杂粥，一盆有咸菜，外加杂面饼子。

有个年轻的刑部官员一抬手就要拍桌子。

依宋律，官员有差票的情况下，依官员品阶是伙食与住宿标准的。

这杂面饼子算什么。

有吃过苦的官员立即就分辨出来：“这是混了一半作饴糖的渣料，加了豆面，最多只有两成麦粉的饼子。”

年轻的刑部官员手已经几乎要拍到桌子上了，一个年龄有五十多岁的官员拦住了他的手臂。

“他们……”

年长的官员摇了摇头，几步走到门中负责送菜的伙计面前：“我们需要一个火盆。还有纸笔。”