早年间见过一句格言，书籍是人类进步的阶梯。

但是这个书的，得分什么书，有的书真的就是为了卖钱的，看看就好了，别当真。

方蛰看到的是一本号称纪实文学的作品《立马中条》，讲的是十七路军在中条山看战的事情。这个题材本身没啥毛病, 六六战役中，十七路军确实表现的还可以。

但是这书中有一个文学创作的地方，那就是所谓的八百冷娃跳黄河的事情。

这個事件找遍史料都没有明确的记载，相关记载是黄河下游在战役期间发现了很多尸体。这些尸体是一部分是日本人驱赶百姓到河边杀害，一部分是撤退的军人在渡河期间，遭遇岸上日军射击造成。

所谓八百冷娃跳黄河的事情, 肯定是虚构的。为什么有这样的虚构，方蛰上辈子看到这的时候, 很自然的联想到了另外一个事情，那就是八女投江，这是抗联八个女战士被包围后，不肯头像慷慨就义的真实历史时间，无论是中日双方的史料都有记载，后来还排成了电影。

方蛰无法猜测这本纪实文学作者虚构这个事件的真实用意，只是后来在互联网上，这个事情有了很多新的版本，最高投河人数达到了五千。真不知道这些网上的段子手心里是怎么想的，脑子的结构是不是有问题？五千军人是什么概念？

国-军一些地方部队一个师也才三四千人，比如东北军，一个师的兵力大概是4500。

这么多人手里还有家伙，居然选择跳河也不继续战斗……。看到这样的段子, 无话可说。

后来还有一个段子也很流行, 军-统七姐妹，且不说报务人员手里掌握密码, 是军队中重点保护对象。单单说一个师里头，军-统派七个女报务员，你这是要做啥？就离谱！

这些段子骗一骗没有历史常识的人大概是可以，其他的段子就显得比较隐蔽了。

比如淞沪会战的初衷是引得日军从东往西进攻，这观点的起源是陈诚，这个被功德林教导队公认的废物在45年抗战胜利后一次总结上提出来的。总结会上，陈诚大力吹捧常队长的天才战略构想。哦，一些网络段子手还说是蒋百里的建议。

行行好吧，人家蒋百里只说了，只要中日开战，无论败了多少次，就是不要讲和。

看见这样的书，方蛰的心情很难好起来，默默的转头就走，没有了逛书店的兴致。

这话怎么说呢？未来一段时间，网上一些关于抗战的言论可谓很极端。

片面的强调了正面战场的作用，忽略了一个本质的问题，那就是当时国际承认的政-府军队，正面抵抗可以说是责无旁贷，有什么可吹的？何况打的一摊烂仗。

这种论调后来就变成了吹捧所谓的抗日英雄，还推出一个令人极其恶心的典型, 张灵甫。

这位在抗战中有什么表现？翻了翻史料，唯一赶上的一次战斗还指挥部队打了败仗, 其他的所谓网上编造的战功，都是张冠李戴。

这个事情方蛰在网上还怼过人，表示张灵甫在抗战中无甚表现，国-军嫡系中，最出彩的是王耀武，次一等的是宋希濂，哪怕是汤恩伯的表现，吹的时候也能找到点历史依据啊。

（PS：看不下去，不吐不快。）

互联网时代的乱象的具体表现，这种现象不能用好和坏来界定，不是非黑即白的事情。

就拿拳博来说把，这个平台的存在，真的帮到了很多需要帮助的人。

这个社会很多时候就是这样，你就得把事情闹大，闹的人尽皆知，才会有人搭理你。

时代大潮滚滚向前的时候，除了潮头上的少数弄潮儿，更多的是平凡的普通人。

互联网平台，给了普通人一个说话的地方。就冲这点，不管有多少不对的地方，这些社交平台的存在意义就能找到。

那些在时代大潮中成为富豪的人，又有几个没有迷失在财富游戏之中呢？

庐州，方蛰最终决定在本地招聘一个人负责日常的工作。

招聘广告发出后，前来应聘的人很多，经过一番筛选后，最终确定了三个人。

三个人都有一下相同点，已婚，本地人，年龄在三十五岁以上，四十五岁以下。

这些条件的意义就在于求稳，招聘的负责人不是什么开荒牛，而是一个维持企业稳定有序发展的管理者。之所以这么安排，原因也很简单，这里的定位是个生产基地。

方蛰还是非常重视这次面试的，亲自出马。

第一位面试者是个四十岁的