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第九百五十五章 守灵者

阿鼻地狱,是无间地狱的一种音译,是佛教八大地狱中的第八地狱(也有人说是十八层地狱的最底下一层),是犯了重罪的人死后永远受苦被困的地方。

对于这个词从拜月的嘴巴里说出来,吴一微微愣了一下,但随即便又释然,哆摩迦兕神柱既然是古时候巫师们的边乡话,而拜月的身份又是一名大巫,潜意识里记得这么个词并不稀奇。

胖子倒是有些不能够理解,揉着脑袋瓜子道,

“等会等会,这可就有点乱了套了,我小阿妹说那十根柱子代表的是阿鼻地狱,可据我所知,阿鼻地狱是佛教用语,怎么又跟巫师们的边乡话扯上关系了?

还有你们别忘了咱们这是在哪儿,这里是鲁班祖师爷的老祠堂啊,好像不管是巫师还是佛教,都是八杆子打不到一起去的吧?”

吴一想了一下就跟胖子说,你难道忘了在仨廿口古墓里见到过的那些老和尚的壁画了嘛?那座古墓不就是一座大巫的墓吗,可里面佛教文化却也随处可见。

由此可见,在古时候那个文化刚刚起步的阶段,各种文化都并不是孤立存在的,都是处于一种摸着石头过河,互相借鉴互相学习的状态,所以,在某些时候出现交集这很正常,搞不好鲁班老爷子那一脉当年也被佛教文化跟巫师们的文化影响过,造出这种哆摩迦神柱也就可以理解了。

瞎子对吴一的话点头表示赞同,接着道,

“如果这十根柱子真的代表的是无间地狱的话,那么之前一直被咱们叫做大头怪胎的生物,应该就是被关在地狱里的阿鼻无间恶修罗了,传说中它们是地狱的守护神,遇到外人想要闯入的时候便会出现……

啧,真是没想到,古人竟然还真的根据传说中的事情,弄出来了这种东西,所以咱们现代人嘴里老是说古人的智慧是无穷的,这句话可真不是随便说说的。”

说着话,几人都出了这座寝殿,顿时就感觉到呼吸都顺畅了一些,寝殿毕竟是个封闭空间,在那里面有一种说不出的压抑,几人来不及感慨劫后余生的喜悦,纷纷沿着寝殿的十八层台阶往下走。

武大江问胖子要了两根烟,吸着之后就丢在了身后的台阶上,众人都有些不解,问他这是做什么,武大江有些不好意思,挠着头说这是他们唱斗一脉有个老祖宗定下来的规矩,途中死了伙计的话,完工之后要洒两碗酒在墓外面,上敬惨死的鲜灵,下敬活着的生命,但是现在咱们身上也没有酒,只能用香烟来替代一下了。

虽然武大江的这个说法让人有些啼笑皆非,但吴一等人对此倒是表示理解,各行各派都有不一样的规矩,摸金校尉的“人点烛,鬼吹灯,鸡鸣灯灭不摸金”这个规矩在别派看来恐怕也是同样的荒谬,其实说到底都只是为了图自己一个心安罢了。

胖子喜欢来事,又点着一根烟也给扔到了后头的台阶上,斜眼看着武大江说,

“你上敬惨死的鲜灵,下敬活着的生命,那胖爷我再给你加一个,中间敬人世间的良心,干咱们这行的,良心可是得有的,不然成天想着背后阴人家,不思进取,那咱们这行迟早要玩完。”

胖子说完就呵呵笑着往前走,他这句话明显是话里有话,恐怕还是在挖苦之前武大江带人背后放黑枪阴他的事情,武大江尴尬的笑了笑,其他人也都没说什么。

出了寝殿之后就是那个风水大院了,这个院子里的风水格局之前吴一就说过,十分的巧妙,每一环都有每一环的作用,一旦什么地方出了变故,整个院子里的风水都会发生翻天覆地的变化,到时候会不会出现想象不到的意外,那可就不好说了,毕竟风水大师最擅长的就是杀人于无形。

所以,保险起见,吴一又交代了几人一遍,在这里千万别手贱。

寝殿前面的那个炉鼎还在这里摆放着,跟之前没什么差别,几人绕过去之后便上了石桥,只是刚一踏上石桥,吴一就惊讶了一下,同时,胖子在前面也突然轻咦了一声,停住了脚步。

叶无心跟胖子一样,在这支队伍里都扮演着探路先锋的角色,此时见旁边的胖子忽然停下了,还以为有什么情况,就立马把刀子架了起来,四下里东张西望,胖子一巴掌把叶无心抬起来的胳膊拍下去,摇头说不用大惊小怪,随后便又回头看向吴一,正好,吴一夜正俩眼看着胖子呢。

“你是不是也发现了?”

吴一耸了耸肩无奈的笑了笑。

胖子点头,

“真是他妈.的怪事多,我就说之前怎么觉得眼熟呢,原来在这里见过一次,要不是咱们回头又在这里经过,我还真没发现这一点。”

瞎子在旁不解道,

“啧,吴爷,胖爷,您二位这是在打什么暗语呢?什么见过没见过的?都把老夫搞糊涂了。”

其他人也都是满脸困惑地四下里看来看去,但是找了一圈也没发现有什么可疑的事物,吴一低头看了看桥面,解释道,

“先前我不是跟胖子