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第四百三十四章 活佛与疯老婆儿(第四更)

一直在这寺庙里逗留了约莫十几二十分钟,众人才又在司机的招呼声中,纷纷回到了车里,而经过这么长时间的休息,吴一等人反胃的感觉也是减轻了不少。

瞎子是知道吴一性子的,可能觉得自己先前让他一并下跪,惹得吴一不高兴了,低声又好言好语的劝了吴一几句,吴一却是毫不在意,说那老太太长得跟自己过世的二奶奶一样,跪了就跪了,自己又没少块肉什么的。

只是话虽这样说,可吴一还是对那老太太的身份感到好奇,就看向那个土特产贩子,想了想问道,

“老乡,我们几个都是外地来的,不太懂咱们这儿的信仰,您能说说那个老太……哦,那位老居士怎么会被供奉在寺庙里吗?难道她以前是什么了不起的大人物?”

吴一问完,瞎子与叶无心也是立马就支起耳朵来听,他们也同样好奇。

只是,令三人都大感意外的是,这个刚才还恭恭敬敬跟着人群一起跪下磕头的贩子,此时却是一张嘴就说道,

“老居士?哦哦,你是说那个疯老婆儿啊,她嘛,是有很大本事嘍。”

“疯老婆儿?”

吴一诧异道,接着便是催问这其中究竟是怎么回事。

贩子说,这座寺庙是贵.州省西礁口区地方政.府给修建的,你别看它是在野外,可是前来烧香的人却是多得很,尤其是每年农历三月三,不仅他们当地的这些居民,就连许多千里之外的外地人,也会来烧香磕头,因为啊,这个疯老婆儿是佛祖派下来度化咱们善良人们的佛徒。

说到这儿,就不得不提一下贵.州省的历史背景。

贵.州省是古人类发祥地之一,早在二十四万年前就有人类居住、活动了,拥有旧石器时代早期的‘黔西观音洞文化’,所以在贵,州这个地方有着很多信仰佛教的忠实信徒。

这个土特产贩子咬着生硬的普通话给吴一讲了半天,吴一才终于算是把整件事情给听明白了,敢情这疯老婆儿还真是个奇人。

据其所说,这疯老婆儿没人知道她是从哪儿冒出来的,第一次有居民见到她,是在一间废弃的庙堂里,当时她正在里面打扫,还上了香火,晚上她就独自一人蜷缩在佛像旁的蒲团上跪坐着睡觉。

有人觉得这老太婆挺可怜的,就给她几口饭吃,可是谁知,她非但不领情,还张口就对那人说,要想让自己吃饭,就必须得先给佛祖烧一支香,否则自己就不吃。

除此之外,老太婆还喜欢用那种很奇怪的语调去唱一些‘顺口溜’,她唱的‘顺口溜’内容都挺古怪的,当时的人们都理解不了,所以就说她‘疯’,渐渐地都开始管她叫‘疯老婆儿’。

只是,随着时间长了,当地的人们才逐渐发现,她唱的那些所谓古怪的‘顺口溜’,实际上却是一种很神奇的预言,这些预言,全部都应验了,没有一句落空的。

为此,这个贩子还讲述了一段发生在他一位朋友的父亲身上的事情。

他朋友的那位父亲今年七十多岁了,很小的时候就亲眼见过这个疯老婆儿,因为当时她就住在他们村子里。

村子里当时有几个很坏的小孩儿经常欺负疯老婆儿,尤其是看到她颤颤巍巍的跪在庙堂里烧香拜佛的时候,他们最喜欢拿着土坯头在背后偷偷的拍她,有不少次把她拍的倒在地上好半天才能爬起来。

这种事情搁在谁身上谁都受不了,可是疯老婆儿却是每次都不生气,而是咧嘴一笑,唱起她那语调古怪的顺口溜,只是当时没有文字记载,再加上贩子朋友的父亲年纪还小,所以就记不真切具体是什么内容了,但是却清楚的当时那顺口溜的大概意思是说,谁拍的她,谁就会被枪崩了。

果然,后来过了没多久,这句话就应验了。

当时正赶上曰本人侵.华事件,他们的那个村子也受到了侵略,那几个曾经欺负过疯老婆儿的小孩儿,五个人当天就死了三个。

剩下的两个也没能幸免,在之后的文.革中也被乱枪给打死了。

直到又过了一段时间,人们才明白过来,疯老婆儿不是真的疯,她是佛的信徒,是佛在指示她提醒并度化当时的人们,而后来,经过她的提醒之后,果然不少人都躲过了一些劫难,政.府也觉得此人是个奇人,就给她修了间寺庙。

贩子说,直到现在他所在的村子里还流传着疯老婆儿的几句顺口溜,有一句是这样唱的,叫做,

“花钱没有眼儿,抽烟没有杆儿,穿鞋没有脸儿。”

而这些话也全都应验了,过去花的是带眼儿的铜钱,抽烟用的是烟锅抽烟叶,鞋子