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第168章 真有神仙

华澜庭面前的桌子上摆放着两本书,眼神略微迷离,目光的焦点有些散乱,时而漫无目的地看向远处湛蓝的天空,时而向下俯瞰着街道上密集的车流。

他是还处在时空错乱引起的不适和信息碰撞中,但咖啡厅的服务生注意到他已经是连续第五天在这里独坐了。

此人一开门就来,一坐就是一整天,上午一杯黑咖啡,下午一杯红方加冰的烈酒,中午有时不吃,有时会点块披萨或是一块黑森林巧克力蛋糕,离开的时间并不固定。

在新的记忆里,华澜庭从大陆移民过来有五年了,原先在这座大厦里一间小公司里上班,前几天招他进来的主管辞职去了其他城市,他也不得不在得到三个月的补偿后走人。

没想好后面怎么办,所以他暂时没告诉家里人失业的事情,还是按时按点装作上班的样子,这些天却是在咖啡厅里度过的。

这具躯体的性格虽然孤僻内向,总还有三两个说得来,并且或许能帮得上忙的朋友,不过在明确接下来的去向选择之前,他还不想把自己的窘境暴露在朋友面前。

反正一时的生活无虞,不如先给自己放一段假。

实际上,独处是他最享受的放松方式,他一直认为自己有交流障碍,总觉得不论和什么人说话,其中大部分内容都是客套无用没有营养和价值的废话。

他更愿意一个人沉浸在书的世界里。

在这里,才没人能打扰到他,可以想怎么样就怎么样。

今天早上,他在出门前选了两本书,一本是关于佛教的,一本是道教的。

他从小就对神秘文化感兴趣,这两本是他从国内带来却一直没有时间也没有心情去看的。

坐了半个小时,他一直都在望着外面,没能收拢心思看书。

人在失意脆弱的时候会想家吧,还是因为自己才四十多岁就开始喜欢回忆了,他在心里嘀咕道。

国外的天是总那么晴朗,但他就是觉得怎么都不如秋日里的北京蓝,蓝的是那么清澈,青的是那么透亮,那才真真叫作:

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

强自熄了乡愁,他翻开佛学的那本书,心里却又在想着要是能听书就好了。

记得小时候中午一放学,他就飞快地跑回家,为的就是赶上十二点广播里的评书联播,三国演义、说岳全传、忠义杨家将、三侠五义等等,声情并茂的故事承载了他太多的儿时记忆。

随意打开一页,这页讲的是世界起源。

书里说,佛教认为,天从上至下分为欲界、色界和无色界。欲界有六层天,色界有四禅天,初禅、二禅和三禅各有三层天,四禅有九层天,无色界有四层天,这样共计三界二十八层天。

其中,二禅三天最上最殊胜美妙的一层叫光音天,地球最初的人就是从光音天来的,万物之灵的人类始祖既不是女娲抟土捏成的,也不是由猿猴进化而来的。

光音天人开口说话不是声音而是清净的光,对方见光了解意思,以光代音所以叫光音,又称极光净天。

世界有成、住、坏、空四个阶段,每一阶段为一中劫,四中劫合为一个大劫。

在坏劫末期,地球被大风、大火、洪水等三灾八难毁灭,下界各层的天人、菩萨、圣贤和善行众生才可以去往上层躲避灾难享受天福。

世界再经过空劫二十小劫后,又轮到成劫之初,从光音天起金色祥云,普降甘露豪雨,水火风消退后,下层诸天再度显现。

劫数之后,留在太空中的物质逐渐旋转凝固,形成新的星球,包括恒星、行星和卫星。

他看书喜欢横向对比,看到这里,他又拿起道学那本翻看。

书中写到,道家典籍《云笈七签》认为,这方天地无限广阔浩瀚,上至极远之玄天,下及极深之地府,有诸天帝之天庭,有仙人之仙境,亦有恶鬼之地域,包括彼岸世界,也包括人所居住的世界,同时也有分为四梵四天和三界二十八天的说法,有色有欲,交接阴阳。

再看回佛教人之起源,说的是地球初成,尚未全涸时呈现乳白色,光亮无比,照之甚远。光音天上有天福享尽而性浮躁的天众觉得稀奇,就探险飞落地球,散落各地,饮用甘泉、五谷后身体变的粗重,贪多者灵妙幻化之身变成骨肉躯体,妙香天色、智慧庄严、天赋灵异渐渐消失,成为凡人,不能再回返。

随后生出男女情爱,有了烦恼贪馋痴和恶行,寿命渐少,形成了六道轮回,众生有了胎卵湿化四生万类、水路空行,思想和生活也由简而繁,从野蛮开始进化,产生了文字文化,由部落而至社会和国家,直至发展到为原子、太空时代。

如此周而复始,只有多行善业之人,才能在下一个大劫中避到上界长生。

道门则以人为本,认为神仙主宰世界。

仙是人的高能形态,以仙道的概念来说,失去肉身之后的神的级别是排在仙之下的。

仙道最高成就是天仙,元神成就之后,超越宇宙物理限制,自成并主宰其宇宙,摄受有缘众生,可以无中生有,随意进入超信息状态,有无量化身。

天仙之下是神仙,超越玄关境界,进入明体境界,元神可以离体。

接下来是地仙、人仙和鬼仙。

地仙,有正定而获得玄关显现,通过改造身体求得神通,肉体寿命得以突破基因衰老限制。

人仙不追求成就道果,而以调摄真气之术养生健身,提高生命强度和抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力,从而达到百邪不侵、百病不生、延年益寿的目的。

鬼仙不追求成就道果,也不顾自己的身体健康,而着意向外求神通异能,是通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能力体附身而获取超能力的术士。

这本道教研究书籍里认为,基因对寿命的控制是对生命体种群进化的自我保护。一般来说,平均寿命越短的生物种进化和变异的速度越快,种群适应自然环境的能力越强,如病毒病菌。

所以,基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力。

基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的,由此可见生命来源信息的同一性,一切生命源于同一个元神,即原始超信息。

事实上,宇宙本身也是个生命体,依元神而存在。

华澜庭对这些玄而又玄的东西将信将疑,但出于对神秘未知事物的敬畏,他更倾向于传说都是事出有因的,不然为什么很多现象至今做不出科学的解释。

就象几天前的晚上,他偷偷去找了一位精通易学和紫微斗数的大师算前程。大师对他的事业运没说太多,可关于感情的论断准的让他当场很难堪。

大师说:“你流年夫妻宫坐红鸾,说明你爱上了一个女子,说白了就是有外遇了,权忌同宫有一个象义是事情来得突然,权忌又会入,说明你老婆发现了,又见解神会天马为分开,她这是要跟你离婚的节奏,同时见天机化忌,那是更换的意思,看来你有再娶的想法啊。”

大师虽然毒舌,说的却八九不离十,这段办公室恋情是他另一桩烦恼。

无声地叹口气,他随手拿起旁边架子上一本英文杂志翻了一会儿,被其中一篇科普文章吸引住了。

文章说,人们对大脑知之甚少。

人们在用五官,就是视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉理解这个世界,但这个过程是不是客观的,大脑如何处理这些物质性的信息是未知的。

如果对物质做一个定义,第一个物质是宏观的,是人们可以感知到的、直觉可以看到的东西。

第二个层面是微观的,包括眼睛看不到的,但可