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第一百零五章 诸念聚拢 两截合一

归无咎闭关已有时日。

在九合宗清幽之地,时光荏苒,思绪万千,仿佛瀑流,穿渡自身踏上道途之后的经历,逐其幽微。

关于心念之兆的牵引,归无咎在许多方向上,犹如脱缰野马,纵逸而去。

此时他心念专一,思虑所及,实已到了甚深境界。

这不单单是因为他道念根基古今独步的缘故。更是因为魔道武道之缘,使其虽是元婴修为之身,但是大道中领悟之深,不亚于真正的近道境界。

其中有几个要点,被归无咎反复辩证。

其中之一,是古今流变。

经由空蕴念剑演化图窥见上古,尤其是阴阳洞天小界之中的古今异同,气象变化,是一个线索。

其中之二,是纪元之转。

无论是本土仙道随时兴衰,还是巫道、阴阳道以退为进,以半隐而得长存,其中道理,归无咎皆考虑了其与九宗道术中是否有相近之处,可资借鉴。

妖族中定品之劫,亦在考量范围之中。

其中之三,是诸道法诀之异同。尤其阴阳道中一俟迈入近道、其有进无退的道理,是否是另一种天地之缺的显现……

但奔逐甚远、洞明委曲之后,却始终没有准确的头绪。

这一日,归无咎忽然心中一动。

一个念头豁然开朗,旋即自失一笑。

暗暗摇头。

自己也太过妄自菲薄了。

归无咎想明白了一件事——

以他道缘之高妙,若真是自己履历之中有了和九宗道术完功、“三失序”得以正面破解的缘由,岂会推敲良久,也不得头绪?只怕稍稍思索一阵,便能寻到正确的方向。

之所以久思无功,是因为“真因”其实并未被发现。自己只是知见、经历、隐然与之旁通罢了,构成了某种相对次要的关联,并不能给与直接的证明。

唯有将许多隐藏的念头汇聚一处,推此即彼,方能将真相轮廓抚摸形迹。

循着这个思路,归无咎整理了近年来心意之动,实则有三条最为瞩目。

其中之一,是重返荒海、立下根基的“意动”。

其次,便是当年白衣女子“成为紫微大世界的天下第一”的回响。

最后,便是进入九合宗之后,最终一番观览,却发觉寻到道途竟然比想象之中容易;只是道术分离、功利与道业分离,略略令归无咎感到有些棘手。这是最后一处波澜了。

将所有思绪汇合一处仔细玩味,归无咎忽地心中一震。

他似乎明白了什么。

自身的目标,其实可以分为远近两端。

长远目标,乃是经由“天人立地根”之法和“空蕴念剑”的完道过程,彻底成己之大道。而为九宗道术拓宽道途,实可以称为这一宏愿的延伸。这一目的,可谓“大道”根基,而非止是为了“道境”这一境界铺路。

而较近的目标,立下根基,人、地、法、汇聚归一,对于自己的道境之路,大世界中聚拢大势;乃至即将迫近的玄浑琉璃天之争前后,皆有不可估量的效用,这是先前心念之中的“实利”。

这二者似乎支离,其实并未两分。

唯有完成了第一阶段的目标,人、地、法、齐备,最终成就道境,乃至成为“紫微大世界的天下第一”,方能着手下一步的真正“了结”。

定是如此。

按理说,想到了这一步,归无咎便可出关。

不妨抱着走一步看一步的态度,心安理得的将“实利”入手,立下一家门户;待道境之后再做推演不迟。

但是在心境豁然开朗、意动灵变万端的情形下,归无咎便索性略作推敲。

唯有先成道,成为“紫薇大世界的天下第一”,方能了结的步骤……

此处之天下第一,非止字面之义,只怕是掌握了绝对力量的譬喻。

遵循这个思路,纵其想象。

尤其是“三失序”中的这个“序”字,更是引起了归无咎的注意。

良久以后,还真教归无咎生出一个“念头”。

这只是一个“念头”,或者说“假想”。以现在归无咎的道行境界,不能证其真伪。但是归无咎似乎心中已然有一种声音,告诉他这个“假想”就是真相。

九宗道术,连纪元之变亦不能动摇分毫,可见其真正是登峰造极,难以逾越。似乎已到了不依附于地陆、不依附于一界的程度。其行步之间,其实与界域之间的生息衍化的道理相背离。

须知其余各家传承,妖族也好,魔道阴阳道也罢,虽也能历纪元而长存,但是其都是通过某种条件和妥协实现,绝非如九宗这般,正面宣示因为自家道术高明,所以能公然打破纪元之劫。

所以……

三失序——

与其说是道术过于高明的盛极而复,不如说是道术体系与客居一界的排斥反应。形象言之,像是异物进入喉咙之中,无论是谁不免要打三个喷嚏。

而九合宗屈敏齐构思的这条道路,可说是正道。

现在症结在于,除却前知秘法、天演大道等等逆天的手段,三失序的时机方位,似乎并不能通过正常手段推算出来。

这也并不合常理。

九宗道术,与任意一界相合,始终不能融入其盛衰消长的道理之中。好似没有血缘关系的两人,始终不能称为真正的一家人。

但不能亲密无间,却未必不能生息攸关。

譬如二人之间,就算无血缘关联,也未必不能成为朋友,相知相得,构建一种相对紧密和谐的关系。

照归无咎看,若是太质之气真的与紫微大世界紧密相合了,就算不能完全归于和谐,也未必不能推演而出。

极有可能,是二者割裂,导致素材有所欠缺的缘故。

正序定位,明定本来,知因果元始,本是推演一道最根本的资粮。

时空之中,物序周流,异常复杂。

紫微大世界的元气之动,也莫不如是。

一气与一界相合之后,此等气机,自然随时盈缩,伸展变化。

此等“大化流行”,亲密无间,必然能够为推演一气之失序的时机、方位,提供足够的支撑。

现在的情形却是,“玄浑琉璃天”被牢牢固定起来,汲取地力培育,等若斩断了与紫微大世界的感通勾连。每时每刻,气机应然之序,都浑不可见。故而以推演之法探求,自然劳而无功。

因为寻常的推演之法,都是以立身的天地之序为根基。

所以九合宗演算到最后第三道“失序”时,因为天生的素材欠缺,必然产生错误。

唯有同样超越一界、号称“真流”的唯实唯理天演大道,方能推算出根果。

解决的办法,也就昭然欲揭了。

其实不需要做任何事,等到太质之气壮大,然后打破玄浑琉璃天,使其自然散入紫微大世界中,奔逐行走。那时诸般推演法门,必然能够推算出“三失序”的准确时机