和铨道会时界天通道中的荒芜寂寞不同。圣教祖庭所掌握的每一处阴阳洞天，其中都是历久经营。其中虽无定员在其中驻扎，但是穿过两侧接近入口处的一小段旅途之后，剩余地界，尽有花鸟草木，清溪流泉，雄山胜川。

嵌虚峰顶这一处阴阳洞天，另一头所连通的，乃是圣教祖庭门下八大道宗之一的慈观道宗。

半始宗的机密，正是慈观道宗执掌吾翼上真，偶然间在嵌虚峰出口处观察到尚玄真人的行藏，从而意外掌握。

归无咎一行的路线，是通过合界法阵，从开元界连通半始宗；而圣教祖庭一方，却经过一次转折，先通过一处明面上的洞天通道挪转至慈观道宗，再由慈观道宗进入这一处藏在暗处的阴阳洞天。

但是彼辈自祖庭泰牢山出行，前后历时不过两个时辰，同样完成了横渡迢远界天的壮举。

辰时。

隐宗一方，领头的是姚纯上真和孤邑上真，以及十余个随侍之人；而越湘上真和路艰上真虽未同行，却也并未离去；二人相伴而来，坐镇于嵌虚峰天池的洞天门户之外，留作接应。

圣教祖庭一方，似乎更加从简。在归无咎等一行人赶到之前，已在此地等候。历数其人数，不过区区八人。

除了为首的两位天玄上真，便只有应战的六位真传弟子，并无一个随侍从人。至于是否如越湘、路艰上真一般，有人在外接应，那就不得而知了。

此时，双方真传弟子相距里许，遥遥驻身等候。

隐宗一方姚纯、孤邑二位上真，和圣教祖庭的二位上真，正上前诉说着什么。

圣教祖庭两位上真，其中一人看上去约莫中年年纪，方面阔颐，身姿雄伟，此人名为恒滑；另外一位身量足比恒滑上真矮了一个头，但是姿容身相，看上去甚是匀称，此人名为泰玥。

这两人，显然是圣教祖庭中功行极为精湛之辈。

言谈之时，孤邑上真暗暗以神意探查恒滑、泰玥二位上真气机。只是感应半晌，既不觉得对方功行在自己之上，亦不觉得自家气机受到外力压迫。神意往来，又无法准确感知对方能力的边界。

这等情形，可以当做双方修为相当；但也有可能，是对方略胜自己一筹，刻意保持着这双方均势的奇妙立场。

仔细揣摩，似乎还是后者的可能性更高一些。

孤邑上真心中暗道，在数十家隐宗之内，自己已是最顶尖的人物。隐宗一方比之圣教祖庭，底蕴上还是略逊三分。

千言万语，在七日之前签订法契时就已经道尽。因而此时双方只如同闲话家常，略微交代了几句，便均觉无话可说。

恒滑上真言道：“本教第一个出场的弟子，是祖庭嫡传霍远峮。不知贵方哪一位首先下场？”

姚纯、孤邑二位上真，见恒滑上真单刀直入进入正题，心中都是微讶。

在二人看来，这一场秘而不宣的比斗，其实是“外松内紧”。看似双方布置都甚是简易，但是此次斗法，毕竟关系着两大势力在大世界中的势力划分。真到了下场比斗之时，岂能不谨慎对待？

姚纯、孤邑二位上真本以为，为了保障比斗公平，双方以种种秘法试探检验，实是一场必不可少的程序。整个流程从头到尾做一遍下来，少说也要一两个时辰。

两位上真随侍之人，其实就有不少是手执秘宝，行将施法之人。

除却二位天玄上真和六位真传弟子外，圣教一方，此行并未携带一个多余之人。孤邑上真也未在意，只当圣教一方更为仰赖宝物而非人力，做成检验之事。

想不到，圣教一方不是“外松内紧”，而是完全放松。竟然真个以极为潇洒随意的态度，对待今日之斗。

孤邑上真思来想去，似乎唯有一条解释：十二年后之战，才是圣教祖庭的真正底线。此辈对于那一战的获胜，有着充足的信心。

心中有了底气，对于眼前这一场，才能如此放松的对待。

他却不知，此事若按照正常的轨迹发展，当初神空经行殿中诸位嫡传所议，此战之前，的确预备了极为郑重周详的防备措施。只是因为道尊干预，气象才为之一变。

既然圣教一方姿态摆的高，孤邑上真也不输了气度。轻轻一挥手，示意即将上前的几位侍从退下。淡然言道：“我方第一个上场的，是荀申。”

归无咎心中，同样思绪浮动。

在一二载之前，对于这场和圣教祖庭的挑战，当时归无咎心中想象，此战必然是壮丽已极，盛大已极。整个本土人道文明中，但凡有几分分量的势力，都必然瞩目于此。

没想到，大音希声，大象无形。

几番辗转，事到临头。这一战，连同旁观主持之人一齐包括在内，总共只有区区二十六人到场。人数尚不及一位真气小修的同门之会，出人意料的……清淡隽永。

首战的两人，荀申，霍远峮，各自上前。

圣教一方出战人选，别有匠心布置。并非嫡传序列中排名一至六名的六人。譬如眼前登场的这位霍远峮，便只是圣教第九真传。

两人各自上前一礼，互通姓名。除此之外，再无一言半语。

说起来，荀申与霍远峮面貌竟有五六分相似。都是个子不高，身材偏瘦削，面容棱角分明。只是肤色一人发青，一人泛黄；荀申气度丰润，冲淡面容之阴鸷；而霍远峮却是无形中以凌厉锋芒，遮掩了相貌的短处。

霍远峮的实力，和代螺宗“岚”未遇归无咎之前修为相当。若和今日的“岚”相比，还要略逊一丝。双方地位，并不相等。

但无论是两位上真，归无咎，还是已经出战的荀申本人，尽管看出双方实力有着显著的高下之分，依旧是郑重以待。

这其中是有讲究的。

若是凡俗之人斗殴，自然以为圣教一方是采取了“车轮战”的战术，意欲先以下驷迎战，消耗敌之精神，乃是有百利而无一害的手段。

但高手过招，却与之并不相类。以荀申一身法力，连战数人轻而易举。若连折数阵，教他养成锐气，不但无利，反而是给压轴出场的利大人、席榛子增加了负担。

但是若是有弊无利，圣教一方又岂能如此出阵。

正是因为双方心知肚明实力不等，实力较弱的一方却会暗中出题，提出考验。譬如棋局，让子而战。你若不敢接下，自然也可；但如此一来便在气势上落了下风。

若是接下了，其中胜负就很难微妙了。

霍远峮占定方位，凝立不动。他虽然是实力较弱的一方，但是看这幅模样，却是要让荀申先出手。

荀申从善如流，似乎完全不作多虑。三道气机凝练成三枚拳头大小的气旋，不紧不慢地往霍远峮面前飞去。

这一手，只是“引子”，远不是荀申正经迎敌的神通手段。

霍远峮反应极快，把袖一拂，同样是三道气机凝成等量大小的气旋，正面碰撞过来。

六道气旋当空一撞，各自粉碎。只是霍远峮