“武”字新解
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今天说一下“武”字。
什么是武?不是武林,不是战争,其实武拆开来是止和戈。这跟我们想象中是不是有点不太一样。不是武吗?为什么止戈呢?
孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”
意思是说上策是挫败敌人的战略阴谋;其次是挫败敌人的外交;再次就是战胜敌人的军队;下策是攻占敌人的城池。这些战争的方法不算高明,不经战争就使敌人屈服才算高明的。达到“不战而屈人之兵”的境界,则“善之善战也”。
一定要通过“杀敌一千,自伤八百”才能取得的胜利不算是真正的胜利。武的目的不是战争,而是和平。以暴制暴并不是获得和平的最好方式,“不战而屈人之兵”才是武的最高境界。
什么是武?不是武林,不是战争,其实武拆开来是止和戈。这跟我们想象中是不是有点不太一样。不是武吗?为什么止戈呢?
孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”
意思是说上策是挫败敌人的战略阴谋;其次是挫败敌人的外交;再次就是战胜敌人的军队;下策是攻占敌人的城池。这些战争的方法不算高明,不经战争就使敌人屈服才算高明的。达到“不战而屈人之兵”的境界,则“善之善战也”。
一定要通过“杀敌一千,自伤八百”才能取得的胜利不算是真正的胜利。武的目的不是战争,而是和平。以暴制暴并不是获得和平的最好方式,“不战而屈人之兵”才是武的最高境界。