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第三十九章 吃啥

终于到北京了。北京真大,走过了一个又一个的环,却还没有走到市中心。我们的目标就是直达市中心,因为我们要在市中心的火车站坐车回家。

还有最重要的一点是,我们一定要到中国的中央,这样我们才能圆满。因为,四维空间是球,所以不在需要阴阳平衡,而是圆满的状态。

到了四维空间,我们就不再需要痛苦的事,而是只有开心的事,并且四维空间就是天堂。天堂里没有黑夜,这是小男孩书中说到的!

走着走着,到中午了。大家都饿了。

这时王睿问到:“几环了,谁查了?”

“别查了,越查越迷糊,就赶着走吧。”

“那找个地方,先吃口饭吧。大家想吃什么?”

“吃苏式牛肉面吧。”

“这哪有苏式牛肉面啊?”

“你们看,前面有‘庆丰包子’。就吃庆丰吧。”

“不想吃,我就想吃苏式牛肉面。”

“为啥啊,中什么邪了。为什么非要吃苏式牛肉面呢?”

“我也不知道为什么,就是想吃。苏式啥都挺好,就是标志看不懂!”

“大家都爱吃庆丰包子,你多啥啊?”

“其实我也不是不爱吃,我以前也一直想尝尝庆丰包子的味道。但不知道咋的,就是下不了决心吃。所以,到现在我都没吃过庆丰包子。”

“靠,吃个包子还得下决心啊?”

“不知道,有可能是还没到我吃时候,我和庆丰包子的缘分还没到。”

“靠,有病。吃个包子还得要缘分。”

我没有理王睿,继续往前走着。又走了一个多小时,终于看到了一家苏式牛肉面。二话没说,我就走进了苏式牛肉面。

“来三碗苏式。”王睿对收银员说到。

过了一会,王睿把面端过来了。放在我面前说:“来,吃吧,你爹来了。”

“什么爹?”我不解的问。

“苏式不是你爹吗!非要吃不可。再遇不到的话,我他妈的都得饿抽筋了。”

王睿说完,就大口的吃了起来,一大碗冒着热气的面条,几下就被王睿给秃噜进去了,像有人要跟他抢是的。

秃噜完面条又啃起了鸡架。最后,连鸡屁股上的两个黄豆粒都被王睿嚼吧嚼吧给咽了。

爱吃鸡屁股的人应该都知道,鸡屁股上那两个黄豆粒是不能吃的,据说致癌。也不知道是真是假,反正饿急眼了,啥都不顾了。

我和老李也很饿。早就已经空乏其身了,但没王睿那么猛!

我一边吃一边拿起了手机查找着苏式的信息。

我一直爱吃苏式牛肉面,最早几年还嫌他有点贵呢,但即使是嫌贵也总吃。

今天特别想吃,是不是神对我又有什么新的指引呢?我最近发现有很多事,都是对我的指引,这些指引对我的帮助很大。

于是我查找着苏东坡的信息。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。

汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。建中靖国元年(1101)七月死于常州。

苏轼在儒学体系的基础上濡染佛老,他把儒、佛、老三家哲学结合起来,各家思想对他几乎都有吸引力。

我靠,他做的事和我一样啊,就是整合思想!那他会不会给我什么指引呢?

但我找了半天,也没有找到什么对我有帮助的信息。

“吃完没?吃完感紧走。”王睿说到。

“走吧,出发。”我们走到了晚上,也没走到市中心,但不算太远了,看导航只有几公里了。

“我们就住这里吧,今天早点睡,明天早起,看升旗去。”我对大家说到。

大家一致同意,所以我们就在旁边找了个旅馆,住了下来。房费真贵啊。

比省会的城市还贵至少一倍。没办法,谁让人家地皮贵呢。

晚上,我又跟老李聊起了破空执这个问题。之前,我一直没弄清楚空到底是什么概念,为什么非有非无?

但今天,我好像有点感觉了,于是我跟老李说:“老李,你说空是像水一样么?”

“哦,为什么这么说?”

“你看地上这盆水里有什么?”

“除了水什么也没有啊!”

“要是什么都没有的话,它就清净了,当它清净的时候,就可以装得下天了。”

“哦,要是能装天的话岂不是圆满了!难道空就是圆满?”

“有可能,因为四维空间就不需要阴阳平衡了。因为不是波了,而是球。”

“那也不应该啊,圆满了还破什么呢?”

“不要追求圆满呗,总是追求圆满,不是又执了么。

要不就是像上一章说到的 0.000001%,佛祖当年说不明白,就告诉弟子非有非无!哎,可怜那帮弟子啦,看来佛法也需要科学来推动啊!”

“之前你利用科学的角度诠释“我执”和“法执”,其实我是挺认同你的。但空的解释,我总感觉还差那么点感觉,会不会是你的概念弄错了?”

“那佛经上对空有概念么?”

“空很难简单解释,大般若经600卷解释的就是一个空字,可见空之难以被体悟。空是佛法的核心,但也是最常被误解的一个部分。八万四千法门,各有各的说法,所以很难有定论。”

“那怎么办啊,不能破空执就无法找到大智慧,没有大智慧,如何打开四维空间的大门啊!”

“你也不用着急,一切自有定数,到了时机成熟的时候一定会有答案的。

而且,你也一定不会这么容易就能解开空的含义的。佛祖究其一生,也不过是在追求空的含义。并且他也用了他的一生,来诠释空。只是他不留文字,全都是弟子总结的。所以,关于空的概念,你还是再慢慢悟一悟吧。

也许你即使想到了,也无法用语言来表达。因为最高智慧是无法言说的!”

“不用语言又如何能传达啊?”

“按佛祖所说的,教外别传啊。

教外别传指的并不是不能传给教外的人。”

“哦,那是什么意思?”

“是指用特殊的方法来传授。也就是“不立文字,直指人心”。

因为最高智慧是无法用语言来表达的!

所以佛祖没有留下一个文字。佛经都是他的弟子根据自己闻听到的内容整理出来的,所以佛经开头总是要加上“如是我闻”!

巧合的是,***教的先知,穆罕默德也不识字,想必也是另有玄机吧!

“看来很多人都误解教外别传这句话了。”

“不光是教外别传,其实有很多文言都被人误解了。你不能用现代语言去解释古代的文言,就比如,“人不为己天诛地灭”这句话。

为,不是为了的意思;己,也不是自己的意思。正确含义是:人不修身就会被天地所不容。而不是,人若不为自己着想,就天诛地灭。”

“哦,原来是这样解释啊。”

“具体的,你可以在百度查一下,要养成勤奋好学的习惯。现在信息技术那么的发达,一定要利用好这些工具。

但是叮嘱你一下,不要在网上刚查几条,就认为自己懂了,因为答案有很多,并且说法不一。当你多查几条的时候,你就会辨别网络上有一些东西其实是错误的。

当你把正确的和错误的都遇到的时候,你自然就会有自己的判断了。

其实,有的时候两种答案都没有错,只是都太片面了。所以什么事都要了解全面了再做决断,否则管中窥豹,会耽误大事的!”

“嗯,明白了。对了,我还有一个跟水类似的答案,就是人的右脑”。

左脑能做到的,电脑都能做到。但右脑,能做的,电脑就无能为力了。

但我们却恰恰没有利用好右脑。比如你想一个星期背5~10个单词,就只能靠左脑工作。但你要是利用右脑的话,它可是能记住比这多出100万倍的单词。

使用右脑能让你不用刻意努力就能把100个单词都记住。

右脑既不讲究理解,也不追求记忆。只要你把信息快速、大量地输入右脑,它就能记住。

也许三岁以下的儿童,右脑都比我们利用的好。

“那怎么能利用好右脑呢?”

你可以尝试着把语言扔掉,追寻自己内心深处,最原始的那种感觉,无论是最初的快乐,还是童年的阴影,其实都还在。需要的,只是你静静地,把情绪挖掘出来,而你挖到的这份东西,自然就是你的记忆。

有人说三岁以下没有记忆。其实3岁以前的记忆并不是完全的丢失,至少感觉还在。并且这种感觉还会影响我们成年以后的一些行为。

但右脑有些东西“只可意会,不可言传”!

“这