第六十五章 科学与神学
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想到这里，我问老李：“你说我们应该破除迷信么？”
“其实真的不应该破除迷信！迷信也没什么不好，有迷才有信，信了才能仰。皇帝要是没有信仰，那不是无人能约束的了了吗。
信仰都是教人向善的，如果大家都不相信善有善报，恶有恶报，避开了法律就为非作歹难道就好么？
有了因果报应，谁做坏事的时候都得合计合计了，至少可以跟法律互补一下。
神是最好的约束，大家要是都相信举头三尺有神明的话，还是利大于弊的。
况且神学还能助力科学，国外的大学就有专门的神学课程。”
“是啊，那该多好啊。爱因斯坦就曾经说过：“科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就像瞎子。”
“不光是爱因斯坦，连他的老师普朗克也曾经用科学证明过佛经！”
“哦，怎么证明的？”
“凡所有相，皆是虚妄！”这是三千年前，释迦牟尼佛大彻大悟明心见性之后，得出的结论。
他对整个宇宙作出了诠释：一切法，无所有、毕竟空、不可得。境由心转，相由心生，一切法从心想生。
量子力学家普朗克（爱因斯坦的老师），用现代尖端科学仪器，把当年认为的最小的物质原子打破之后，发现了原子核……电子……粒子……夸克……直到微中子。
再把微中子打破，物质没有了，并以此发现了念头波动的现象。
普朗克终于恍然大悟，发表布告：“这个世界根本就没有物质这个东西存在，所有的物质都是人的念头在极高频率产生出来的幻相”。
那么这个频率有多高呢？一秒钟2240兆（佛经称，一刹那32亿百千万生灭）。
科学的仪器才能捕捉到1千兆分之一秒，并宣布以心控物（念头能改变物质）。
跟佛陀说的完全吻合！
最后他由衷地感叹道：“大乘佛法有高等科学啊！”
并且还纠正了科学界在六十年前犯的一个严重错误，就是用二分法，把物理跟心理分开。”
“刹那生灭是什么意思啊？”
“就是跟电影每秒24帧差不多。比如你从A点走到B点，其实并不是你在走，而是A点的你消失了，而你B点的你又出现了。在这个过程中，你不断的消失又出现，就叫做生灭。”
“那这么说，我们是动画片了！”
“差不多吧。其实，一切现象都是变幻无常、刹那生灭的，只不过频率非常高，所以大家看不到。不信你可以问问安然。”
安然说道：“是这样的，微观粒子是这样，宏观世界也就是这样。因为宏观世界就是由微观粒子所组成的。
举例来说，组成我们身体的亚原子粒子，时时刻刻都是进行“量子跃迁“，从有，跃迁到无；再从无，跃迁到有。
如果我们有一双能看到粒子的眼睛，并且把看到的景象放慢亿万倍的话，我们就会看到，我们的身体一会儿消失，一会儿出现。
《三体》的作者刘慈欣有一篇小说，叫《球状闪电》，里面描述了变成量子态的人。
我们可以发现，人们也可以像那只薛定谔的猫，既活着，又死了；既在这里，又在那里。孙悟空的分身法，并不是完全虚构的。
除此之外，你的一只眼睛看到的就是二维的平面图像，两个眼睛一起看，才产生的立体图像。只不过像素比较高，所以看着才很立体，就像是裸眼3D。”
真的是太神奇了，我又问老李：“那一切法从心想生，难道说这所有的一切都是我的意识创造的么？”
“差不多吧，一切皆因缘起。意识也是因缘而起，也许它们在互相作用吧。”
“普朗克是爱因斯坦的老师，那爱因斯坦也是这样认为的么？”
“是啊，普朗克也深深的影响了他的学生爱因斯坦。
爱因斯坦曾经在回答一个记者，关于是否有神存在的问题上，他用物理的知识告诉这名记者，一个道理，如果相信，它就存在，如果不相信，它已不存在。小到一个咖啡杯大到一颗行星，他们之间都是有力的存在的。
只是我们看不到，可以把他说成是科学，也可以说是神灵的存在。但是没有看到过，也没有听到过，就说它不存在也是不客观的。
爱因斯坦在谈到量子理论时，曾经说过一句话，你是否相信，月亮只有在看着它的时候才真正存在？”
“这真是太神奇了！”
“你相信这些么？”
“我相信，否则能量守恒定律不就被推翻了吗，人死后能量都去哪啦？当人类吃肉以后，这个肉的能量就被人给吸收了；即使是被烧了，能量也可以转化成热能。但要是既没被吃也没被烧呢？能量会去哪里呢？
我深信爱因斯坦、牛顿和那么多拿到诺贝尔奖的顶级科学家是正确的！
600多位诺贝尔奖得主有近600人相信宇宙有神，诺贝尔奖获得者中信神者占93.27%，这难道还不能证明么？
真不知道那些否定这些顶级科学家的人是哪来的自信？”
这时王睿也说话了：“近代物理学奠基者之一的伽利略，被大家解读为反神学的先锋。
其实伽利略一生也没有说过反对上帝存在之类的话，伽利略只是反对当时的错误解读。
伽利略认为，他的发现可以解救当时脱离错误传统的教条。他坚持只有圣经才是无误的唯一权威。
于是他挺身而战，他在给公爵夫人克里斯蒂纳的信中写道，他的发现是削平了崎岖的道路，给要认识圣经的人展开了一条大路。
他对反对他的教廷人士辩称：“有人指控我的发现是暗示圣经有错，我却认为我在物理上的精确研究，更是印证了圣经的准确性……
可是有些不懂天文的学者，以自己无知的诠释，来封闭别人对圣经更深认识的道路，而且不准别人提出对他们诠释圣经的质疑。
可是人都是有偏差的。因此，只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战！”
“伽
“其实真的不应该破除迷信！迷信也没什么不好，有迷才有信，信了才能仰。皇帝要是没有信仰，那不是无人能约束的了了吗。
信仰都是教人向善的，如果大家都不相信善有善报，恶有恶报，避开了法律就为非作歹难道就好么？
有了因果报应，谁做坏事的时候都得合计合计了，至少可以跟法律互补一下。
神是最好的约束，大家要是都相信举头三尺有神明的话，还是利大于弊的。
况且神学还能助力科学，国外的大学就有专门的神学课程。”
“是啊，那该多好啊。爱因斯坦就曾经说过：“科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就像瞎子。”
“不光是爱因斯坦，连他的老师普朗克也曾经用科学证明过佛经！”
“哦，怎么证明的？”
“凡所有相，皆是虚妄！”这是三千年前，释迦牟尼佛大彻大悟明心见性之后，得出的结论。
他对整个宇宙作出了诠释：一切法，无所有、毕竟空、不可得。境由心转，相由心生，一切法从心想生。
量子力学家普朗克（爱因斯坦的老师），用现代尖端科学仪器，把当年认为的最小的物质原子打破之后，发现了原子核……电子……粒子……夸克……直到微中子。
再把微中子打破，物质没有了，并以此发现了念头波动的现象。
普朗克终于恍然大悟，发表布告：“这个世界根本就没有物质这个东西存在，所有的物质都是人的念头在极高频率产生出来的幻相”。
那么这个频率有多高呢？一秒钟2240兆（佛经称，一刹那32亿百千万生灭）。
科学的仪器才能捕捉到1千兆分之一秒，并宣布以心控物（念头能改变物质）。
跟佛陀说的完全吻合！
最后他由衷地感叹道：“大乘佛法有高等科学啊！”
并且还纠正了科学界在六十年前犯的一个严重错误，就是用二分法，把物理跟心理分开。”
“刹那生灭是什么意思啊？”
“就是跟电影每秒24帧差不多。比如你从A点走到B点，其实并不是你在走，而是A点的你消失了，而你B点的你又出现了。在这个过程中，你不断的消失又出现，就叫做生灭。”
“那这么说，我们是动画片了！”
“差不多吧。其实，一切现象都是变幻无常、刹那生灭的，只不过频率非常高，所以大家看不到。不信你可以问问安然。”
安然说道：“是这样的，微观粒子是这样，宏观世界也就是这样。因为宏观世界就是由微观粒子所组成的。
举例来说，组成我们身体的亚原子粒子，时时刻刻都是进行“量子跃迁“，从有，跃迁到无；再从无，跃迁到有。
如果我们有一双能看到粒子的眼睛，并且把看到的景象放慢亿万倍的话，我们就会看到，我们的身体一会儿消失，一会儿出现。
《三体》的作者刘慈欣有一篇小说，叫《球状闪电》，里面描述了变成量子态的人。
我们可以发现，人们也可以像那只薛定谔的猫，既活着，又死了；既在这里，又在那里。孙悟空的分身法，并不是完全虚构的。
除此之外，你的一只眼睛看到的就是二维的平面图像，两个眼睛一起看，才产生的立体图像。只不过像素比较高，所以看着才很立体，就像是裸眼3D。”
真的是太神奇了，我又问老李：“那一切法从心想生，难道说这所有的一切都是我的意识创造的么？”
“差不多吧，一切皆因缘起。意识也是因缘而起，也许它们在互相作用吧。”
“普朗克是爱因斯坦的老师，那爱因斯坦也是这样认为的么？”
“是啊，普朗克也深深的影响了他的学生爱因斯坦。
爱因斯坦曾经在回答一个记者，关于是否有神存在的问题上，他用物理的知识告诉这名记者，一个道理，如果相信，它就存在，如果不相信，它已不存在。小到一个咖啡杯大到一颗行星，他们之间都是有力的存在的。
只是我们看不到，可以把他说成是科学，也可以说是神灵的存在。但是没有看到过，也没有听到过，就说它不存在也是不客观的。
爱因斯坦在谈到量子理论时，曾经说过一句话，你是否相信，月亮只有在看着它的时候才真正存在？”
“这真是太神奇了！”
“你相信这些么？”
“我相信，否则能量守恒定律不就被推翻了吗，人死后能量都去哪啦？当人类吃肉以后，这个肉的能量就被人给吸收了；即使是被烧了，能量也可以转化成热能。但要是既没被吃也没被烧呢？能量会去哪里呢？
我深信爱因斯坦、牛顿和那么多拿到诺贝尔奖的顶级科学家是正确的！
600多位诺贝尔奖得主有近600人相信宇宙有神，诺贝尔奖获得者中信神者占93.27%，这难道还不能证明么？
真不知道那些否定这些顶级科学家的人是哪来的自信？”
这时王睿也说话了：“近代物理学奠基者之一的伽利略，被大家解读为反神学的先锋。
其实伽利略一生也没有说过反对上帝存在之类的话，伽利略只是反对当时的错误解读。
伽利略认为，他的发现可以解救当时脱离错误传统的教条。他坚持只有圣经才是无误的唯一权威。
于是他挺身而战，他在给公爵夫人克里斯蒂纳的信中写道，他的发现是削平了崎岖的道路，给要认识圣经的人展开了一条大路。
他对反对他的教廷人士辩称：“有人指控我的发现是暗示圣经有错，我却认为我在物理上的精确研究，更是印证了圣经的准确性……
可是有些不懂天文的学者，以自己无知的诠释，来封闭别人对圣经更深认识的道路，而且不准别人提出对他们诠释圣经的质疑。
可是人都是有偏差的。因此，只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战！”
“伽