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第六章 修行之始

在一座秀丽的山峰下有一座竹屋。现在张文昌和柳依依坐在就坐在里面。一个须发皆白的长老坐在他们前方。

这是他们来到玉鼎洞天的第二天。在进入了玉鼎洞天之后,马长老他们引着张文昌和柳依依拜见了玉鼎洞天的高层。把他们安顿下来之后。就安排在这位姓宋的传功长老引导他们两个的修行之路。

今天他们早早地来到了这里。

“我是玉鼎洞天的传功长老。我名为宋长青。接下来的一段时间,由我来教授你们修行。今后每天你们这个时辰来到这里听我教授,”

“多谢宋长老。”

“不必客气,好好修行便是。”

“接下来我给你们先简介一下什么是修行?天地间有无尽尘埃,天地间有无尽尘埃,而每一粒尘都是一个世界。同样,我们的身体亦如此,看不到什么,但却包含无尽的门,犹如天地间的尘埃那么多。看似渺小的躯体,却蕴有数不清的门,不断打开这些门,发现真我,就是修行。”

张文昌想到了很多,这便是荒天帝创造的以身为种得修炼方法。打开人体内部数不清的门,开发自身潜能。更加适合天地大变后的世界。

“修行的真意需要你们以后慢慢的去理解。现在我主要给你们讲讲什么是苦海。”

“世间万物皆有初生发始之地,人体自然也有这样一个地方,是生命活力的根本所在,蕴藏全身之精气,被称作生命源轮,亦可以叫做生命之轮。

生命之轮并不是一点,而是一块区域,以人体上身与下身最完美的分割点为中心,形成一个圆,足有巴掌那么大,是藏精之所。”

宋长老说完便用手指了指自己的苦海位置,以作示范。

张文昌顿时想到了人体的黄金分割线,足底到头顶所占比例为零点六一八的分割线,被称作人体黄金分割线,脐下正好处在那个位置,这样的人体结构比例最具美感。

“俗人以生子,道人以生身,是修行的根本所在。

两者重合,更准确的说,是苦海淹没了生命之轮,一上一下,重叠而生。

凡人一生,生命之轮在不断干涸,岁月每年都会在上面留下一道痕迹,就像是树之年轮。当人体终老时,生命之论已经刻满岁月的伤痕,到了那时,就是生命之轮彻底崩碎的时刻。

想要改变这一状况,唯有在苦海之中开辟通道,直达海底,沟通生命之轮,让蓬勃的生命精气涌出,阻止苦海侵蚀,才能延续寿元。

这便是修行的第一步。”

“生命之轮可谓修士的根基,若达到传说中的境界,保持生命之轮晶莹,无伤痕,无印记,始终如初生,或许有一线成仙的希望。”

“但能否成仙,这只是一个传说我也不太清楚。”

张文昌知道成仙是有可能的,这便让它比其他修行人多了一个明确的希望,像帝尊,后来的叶凡,狠人都是成帝之后,九世蜕变成就红尘仙。

宋长老为他们讲解关于开辟苦海过程中的种种注意要点,和一些初入修行之人的一些疑惑。

“接下来的一段时间,我将正式给你们讲解修行之法,引导你们踏入修行之门,成为正式的修行者,此后便不会再单独为你们授法,你们将要和其他人一起到讲法殿聆听玄法,那里有很多长老为你们讲解一些修行心得,甚至可以解答你们一些问题。”

“多谢宋长老的教导。”

“我给你们讲解的修行之法,便是一部号称世间最强的基础法门——道经。”

道经,敢取这样的名字,足以说明了问题,记载大道之经文,为无上法门。传说乃是一部仙典,在浩瀚无垠的东荒地区,只有几部古经可与它并列,而无完全超越者。

“当然,我给你们讲解的是道经开辟苦海的起始法门。”

玉鼎洞天当然不可能掌握有真正的道经,凭一个洞天福地根本没有那样的底蕴,他们所收录的不过是道经的起始篇章而已。且,这起始篇章纵然是在燕地都非孤本,不然的话肯定会引来灭门之祸。

毫无疑问,有道经的起始篇章,对于天资不凡的弟子来说是一种莫大的福音,可以将他们的基础打的无比坚实,对以后的修行有巨大的好处。

道经确实是一部博大精深的古经,不然也不会名震东荒无尽岁月,仅仅这起始篇章就蕴含了无上真义,不过短短数千字而已,然而道经每一句都蕴含深意,无尽妙理尽收其中,将修行阐释的妙到毫巅,纵然是强者拿到这起始篇章后,也要感叹,原来基础修行也可以这般玄妙。

宋长老耐心的为他们讲解了道经内容,期间还教导了他们很多关于修行的常识。

张文昌和柳依依这段时间里渐渐适应这里的生活,这种变化首先是观念上的转变,慢慢接受了这一切。

在这段时间内,两人并没有进行所谓的修行,而是一直在吸收常识,以及理解道经。

这对来张文昌说非常重要。

一个多月后,张文昌